Ви знаходитесь тут: Головна > Віктор Гюго > «Ернані», художній аналіз романтичної драми Віктора Гюго

«Ернані», художній аналіз романтичної драми Віктора Гюго

Романтична драма «Ернані» була написана Віктором Гюго на початку осені 1829, після заборони постановки «Марьон Делорм». На сцені вона з’явилася в лютому 1830 року, за кілька місяців до знаменитої Липневої революції. У передмові до драми Гюго порівняв романтизм з політичним лібералізмом, завоювавши тим самим на початку увагу, а потім і любов публіки.

У центрі п’єси стоїть образ благородного дворянина, народженого у вигнанні принца Хуана Арагонського, з волі обставин став ватажком розбійників-горян Ернані. Кохана іспанського гранда – дена Сіль де Сильва, пристрасно закоханий в неї дядько – шістдесятирічний Руй де Сільва і не менш пристрасно бажаючий її іспанський король Дон Карлос, згодом Карл V, своїми вчинками і почуттями нарівні з головним героєм формують художню своєрідність драми як на внутрішньому, ідейному, так і зовнішньому, сюжетному рівні.

Історична основа п’єси пов’язана виключно з іменами деяких дійових осіб (іспанський король Карл I, що став згодом німецьким імператором Карлом V) і подій (смерть діда Карла I – імператора Максиміліана, домагання Карла I на імператорський престол, ідея підкупу князів-виборців), весь приватний сюжет (історія взаємної любові Ернані і доньї Сіль і нерозділене – Руя де Сільви і дона Карлоса) – повністю придуманий автором. Дія п’єси відбувається в Іспанії (в північно-східному місті країни Сарагосі, в горах Арагона, в гробниці Ахена – місці упокоєння Карла Великого) і припадає на початок XVI століття.

Композиція «Ернані» – класична. Складається з п’яти дій п’єси відкривається експозицією. У першій дії автор знайомить читача з головними героями, розповідає про їхню любов до доньї Сіль, намічає зав’язку майбутнього конфлікту (таємниця Ернані, розкриття справжнього імені дона Карлоса). Власне сюжетне початок п’єси припадає на другу дію, під час якого дон Карлос виявляє свої справжні наміри відносно доньї Сіль і набуває непримиренного ворога в особі Ернані. Наростання дії спостерігається в третій частині п’єси, що оповідає про Руе де Сільви, що приютив у своєму замку смертельно небезпечного гостя, котрий дізнався про любов нареченої-племінниці до іншого і став ворогом іспанському королю Карлу I. Кульмінація п’єси потрапляє на четвертому дію, в якому герої балансують на межі життя і смерті: Карла I, що став імператором Карлом V, мало не вбивають змовники; Карл V ледь не страчує Ернані, дона Руя де Сільву та інших дворян; дена Сіль готується померти разом з коханим. Зіткнення героїв завершується дивовижною розв’язкою – отримав безмежну владу, жорстокий і деспотичний в минулому, дон Карлос, «за порадою» Карла Великого, вирішує почати своє правління з всепрощення: він дарує змовникам життя і віддає донью Сіль в дружини Ернані.

Здавалося б, всі повинні бути задоволені і щасливі, але драма не була б драмою, якби вона невблаганно не рухалися до своєї істинної, смертельної розв’язки, що припадає на п’яте дію, в якому щастя закоханих руйнується дворянським словом честі, даними Ернані Рую де Сільви в годину, коли він відмовився від дуелі зі старим герцогом, попросивши його про одну послугу – допомогти звільнити донью Сіль з рук іспанського короля.

Ідейно-художня своєрідність п’єси формується всередині образів головних героїв, кожен з яких виражає одну або кілька (з превалюванням однієї) почуттів-ідей, характерних для епохи романтизму. Ернані, він же принц Хуан Арагонський, втілює в собі ідеї помсти (за смерть свого батька, полеглого від руки батька Карла I), любові (до доньї Сіль), честі (вміння тримати своє слово) і прощення (щодо надійшов з ним по честі Карла V). Образ Руя де Сільви, дядьки доньї Сіль, пов’язаний з ідеями помсти (Карлу I – за небажання поважати його прихильність древньому закону гостинності), ревнощів (до Ернані), любові (до доньї Сіль), честі (по відношенню до гостя). Іспанський король Карл I, він же німецький імператор Карл V, він же дон Карлос поєднує в собі ідеї влади (він хоче стати головним правителем всього світу), любові (до доньї Сіль), помсти (щодо Ернані – як суперника і сина колишнього ворога його батька) і прощення (всеосяжного, безумовного, істинно християнського).

У головному жіночому образі п’єси, образі доньї Сіль, втілилася одна-єдина ідея – почуття любові, безмежної, нескінченною, нічого не боїться, ні перед чим не відступаючої. Донья Сіль готова на все заради Ернані: жити з ним в лісі серед диких горців, ховатися від властей, ростити дітей серед полів і лугів, вийти заміж за нелюба старого-дядька, вбити іспанського короля, померти разом з коханим. Художній образ головної героїні – статичний. Він не змінюється протягом всієї п’єси: дівчина готова зійти на ешафот разом з Ернані вже в другій дії. Любов для доньї Сіль – це життя, відсутність любові (в особі коханого) – смерть. Безчестя улюбленого для благородної по народженню дівчата – теж смерть. І саме тому вона перша випиває отруту, призначений для Ернані, позбавивши його від відповідальності перед нею, від любові, від володіє ним плотського бажання жити.

Головні чоловічі образи драми у відповідності з традиціями романтизму також позбавлені якого б то не було психологічного розвитку: незважаючи на те, що Ернані постійно коливається між ідеєю помсти дону Карлосу і своєю любов’ю до доньї Сіль, остання є для нього визначальною і, в підсумку, перемагає ; дон Руй де Сильва тільки на перший погляд ніяк не може вибрати між честю і ревнощами (остання дія за дією поглинає його і призводить до власної та смерті Ернані і доньї Сіль; старий герцог – єдиний в п’єсі, кому ідея прощення чужа спочатку: в першу чергу він керується законами честі, у другу – особистими почуттями); Карл I начебто повністю змінює свій характер під впливом уявного розмови з Карлом Великим, але, по-перше, автор ніяк не показує внутрішню трансформацію персонажа, а просто ставить читачеві перед фактом (був деспот, став – справедливий володар), а, по-друге, Карл I фактично перестає існувати, ставши Карлом V.

Король, який отримав необмежену владу, втрачає інтерес до мирських задоволень: якщо раніше він тільки й робив, що думав про Доньє Сіль, намагався її викрасти, мріяв, як прихильна вона буде до нього, якщо він стане німецьким імператором, то зараз всі його думки обертаються навколо політичних, військових і релігійних проблем свого часу.

Залишити коментар