Ви знаходитесь тут: Головна > Гі де Мопассан > «Милий друг», аналіз роману Гі де Мопассана

«Милий друг», аналіз роману Гі де Мопассана

Роман «Милий друг» був написаний Мопассаном в 1885 році. У ньому французький письменник звернувся відразу до декількох класичним проблемам, тісно пов’язаним з головною ідеєю твору – спробою показати людську натуру, розбещених матеріалістично налаштованим суспільством.

Головний герой роману – колишній військовий, Жорж Дюруа проходить складний кар’єрний шлях від рядового службовця Північної залізниці до головного редактора найвпливовішою паризької газети «Французька життя», зятя мільйонера Вальтера і майбутнього депутата. Що почав своє сходження з простого бажання мати можливість їсти щодня, Дюруа з кожним соціальним здобутком не перестає обростати новими мріями. Головним героєм весь час рухає одне і те ж почуття – заздрість: Жорж заздрить громадському статусу Форестье, багатомільйонного стану Вальтера, міністерському статусу Ларош-Матьє. У першій частині роману початківець журналіст намагається добитися суспільного визнання, положення і багатства власними силами. При цьому він вже мріє про те, щоб «зробити хорошу партію», одружившись на жінці – розумною, багатою чи впливовою. Зрозумівши, що самому йому не пробитися, у другій частині роману Дюруа починає переможний хід «по трупах»: він робить пропозицію мадлене поруч з ще не остившім тілом Форестье; він спокушає пані Вальтер, дізнавшись про її почуття до нього; він заручається згодою Сюзанни на шлюб, ще будучи одруженим на мадлене. При цьому протягом всієї розповіді Жорж зустрічається з Клотільдою де Марель – свого першого великосвітської коханкою і, як з’ясовується ближче до кінця роману, справжньою любов’ю. З Клотільдою його об’єднує спорідненість натур. У цій жінці, цілком і повністю зосередженої на собі і своїх задоволеннях, Жорж цінує як тілесну красу, так і внутрішню незалежність: тільки вона дозволяє собі сперечатися з ним (аж до рукоприкладства), тільки вона здатна нічого не вимагати від нього і в той же час давати йому все і прощати йому все – образи, побої, життя за її рахунок, зради, одруження. Любов до Клотільда ​​де Марель – єдине щире почуття, яке живе в душі Жоржа Дюруа. Всі інші відчуття з коренем вириваються з нього навколишнім середовищем – несправедливою, стяжательной, брехливою.

Художня проблематика роману включає в себе осмислення не тільки особистісних, але ще і соціальних, і філософських (релігійних) питань. Соціальне початок «Милого друга» виражено в описі кількох громадських класів: селянства (батьки Жоржа), інтелігенції (співробітники «Французької життя»), політиків (міністр закордонних справ Ларош-Матье), знаті (граф де Водрек та інші). У своєму романі Мопассан показує, як наприкінці XIX століття відбувається розмиття одних соціальних рамок і формування інших: головний герой твору, виходець із селянського середовища, на початку стає військовим, потім журналістом, потім знатним людиною. Останнє виходить зовсім вже легко: Жорж змінює своє прізвище з Дюруа на Дю Руа де кантеле (за назвою місцевості, де він народився і виріс), починає підписувати нею свої статті і з часом все звикають до його нового соціального статусу.

Критика французького суспільства, розбещеного грошима, свободою звичаїв і гонитвою за владою, тісно стикається в «Золотому друге» з темою смерті. Про неї з Жоржем якось заговорює старий поет Норбер де Варен. Самотній творець намагається донести до свого юного друга, що життя – безглузда. Рано чи пізно кожна людина починає наближатися до смерті. Норбер де Варен не вірить у Бога. Єдине, що втішає його страждає душу, – творчість. Ставлення Жоржа до релігії в романі можна простежити тільки в епізоді зустрічі з пані Вальтер в Троїцької церкви. З одного боку, головний герой роману захоплюється молитовної пристрастю невідомої йому бідної жінки; з іншого – іронізує над уявної релігійністю знатних дам, заводять «шури-мури перед вівтарем».

Роман «Милий друг» у вищій мірі реалістичний. Мопассан з найбільшою ретельністю описує зовнішність своїх героїв, навколишні їх пейзажі, з майстернею точністю виписує діалоги. Останні максимально наближені до життя. Герої роману говорять один з одним на простій мові, позбавленому зайвої літературної патетики.

Психологізм «Милого друга» тісно пов’язаний з розкриттям художнього образу головного героя. Мопассан періодично показує читачеві душевні терзання Жоржа Дюруа: його радість (коли він вперше одягається у фрак і починає шлях до нового життя, радісно стрибаючи по сходах і вивчаючи своє відображення в дзеркалі), його страх (в ніч перед дуеллю героя б’є лихоманка, він намагається спати, пити, писати листи батькам), його ревнощі (до померлого друга Форестьє), його розуміння істинної природи речей (коли він усвідомлює, що його дружина Мадлена буде точно так само робити з нього рогоносця, як це було і у випадку з першим чоловіком ), його заздрість (по відношенню до чужого багатства і положенню). Образ Жоржа Дюруа – це образ безпринципного негідника, що йде по головах до своєї мети, але … Багато вчинки героя обумовлені самим життям: він намагається заробити, щоб прогодувати себе; він зраджує Мадлену після того, як вона зраджує йому з Ларош-Матье; він входить в сім’ю Вальтера з метою домогтися, нарешті, поваги до себе, як до особистості.

Залишити коментар