Ви знаходитесь тут: Головна > Вірші > «Пані Боварі», художній аналіз роману Гюстава Флобера

«Пані Боварі», художній аналіз роману Гюстава Флобера

В основу роману «Пані Боварі» лягла реальна історія сімейства Деламар, розказана Флоберу іншому – поетом і драматургом Луї Буйле. Ежен Деламар – посередній лікар з глухої французької провінції, одружений на початку на вдові, а потім на молодій дівчині – став протіпом Шарля Боварі. Його друга дружина – Дельфіна Кутюр’є – знемагаюча від міщанської нудьги, витрачати всі гроші на дорогі вбрання і коханців і покінчила життя самогубством – лягла в основу художнього образу Емми Руо / Боварі. При цьому Флобер завжди підкреслював, що його роман далекий від документального переказу реальній історії і часи навіть говорив про те, що у пані Боварі немає прототипу, а якщо і є, то їм є сам письменник.

З моменту народження задуму і до публікації твору минуло довгих п’ять років. Весь цей час Флобер ретельно працював над текстом роману, спочатку мали тисячу сторінок і урізаним до чотирьохсот. У «Пані Боварі», як ні в якому іншому творі французького класика, проявилася його унікальна художня манера, яка полягає в лаконізмі, ясності вираження думки і граничної точності слова. Робота над романом далася Флоберу нелегко. З одного боку йому було неприємно писати про вульгарного життя середньостатистичних буржуа, з іншого – він намагався зробити це, як можна краще, щоб показати читачеві всю таємницю провінційної міщанської життя.

Художня проблематика роману тісно пов’язана з образом головної героїні – Емми Боварі, яка втілює в собі класичний романтичний конфлікт, що полягає в прагненні до ідеалу і неприйняттю низинній дійсності. Душевні метання молодої жінки, тим часом, проходять на суто реалістичному тлі і не мають нічого спільного з піднесеними позиціями минулого. Вона й сама, «при всій своїй захопленості», була натурою «розумової»: «в церкві їй найбільше подобалися квіти, в музиці – слова романсів, в книгах хвилювання пристрастей …». «Чуттєва насолода розкішшю ототожнювалося в її розпалену уяві з духовними радощами, витонченість манер – з тонкістю переживань».

Отримала стандартне жіноче виховання в монастирі урсулинок Емма все життя тягнеться до чогось незвичайного, але кожен раз стикається з вульгарністю навколишнього її світу. Перше розчарування наздоганяє дівчину відразу ж після весілля, коли замість романтичного свята при світлі смолоскипів вона отримує фермерську гулянку, замість медового місяця – побутові турботи з облаштування нового будинку, замість статного, розумного, прагнучого зробити кар’єру чоловіка – доброго, нічим, крім неї, не цікавиться, людину з некрасивими манерами. Випадкове запрошення на бал в замок Воб’єсар стає сокрушающим для Емми: вона розуміє, наскільки сильно не влаштовує її життя, впадає в тугу і приходить до тями тільки після переїзду в Ионвиль.

Материнство не приносить головної героїні радості. Замість довгоочікуваного сина Емма народжує дочку. Купити бажане дитяче придане вона не може через брак коштів. Дівчинка, як і її батько, володіє пересічною зовнішністю. Емма називає дочка Бертою – на честь незнайомій їй жінки з Вобьесарского балу – і практично забуває про неї. Любов до дочки в пані Боварі прокидається разом з марними спробами полюбити чоловіка, які вона робить протягом усього роману, розчарувавшись то в одній, то в іншій своїй пристрасті.

Перша закоханість у помічника нотаріуса, білявого юнака Леона Дюпюї обертається для Емми платонічної, повної душевних переживань зв’язком. Пані Боварі не відразу здогадується про те, що відбувається між нею і молодою людиною, але, зрозумівши це, щосили намагається втриматися в лоні сім’ї та суспільної моралі. На людях вона «була дуже сумна і дуже тиха, дуже ніжна і в той же час дуже стримана. Господині захоплювалися її розважливість, пацієнти – чемністю, біднота – сердечність. А між тим вона була сповнена прагнень, лютих бажань і ненависті ». На цьому етапі життя від зради Емму утримує власна «душевна млявість» і недосвідченість Леона.

Після того, як змучений нерозділеним коханням юнак їде в Париж, пані Боварі знову поринає в тугу, з якої її вириває нова, вже цілком доросла пристрасть у вигляді першого в житті коханця – Родольфа Буланже. Емма бачить в тридцятичотирирічний красені романтичного героя, в той час як багатий поміщик сприймає жінку, як чергову коханку. Пані Боварі вистачає на півроку піднесеної любові, після чого її стосунки з Родольфо переходять в статус «сімейних». При цьому розрив з чоловіком Емма сприймає настільки болісно, ​​що, як і належить усім романтичним героїням, мало не помирає від нервової гарячки.

Останній етап духовного падіння Емми припадає на другий коханця, першого коханого – Леона Дюпюї. Що зустрілися через кілька років герої вже володіють необхідною для створення тимчасової пари розбещеністю і не відчувають жодних докорів сумління через що відбувається. Навпаки і Емма, і Леон насолоджуються своєю любов’ю, але роблять це до тих пір, поки не настає чергове пересичення.

Любовні пригоди пані Боварі проходять для чоловіка непоміченими. Шарль обожнює дружину і сліпо довіряє їй у всьому. Будучи щасливий з Еммою, він зовсім не цікавиться тим, що відчуває вона, чи добре їй, чи все її влаштовує в житті? Пані Боварі це доводить до сказу. Можливо, будь Шарль більш уважним, вона змогла б встановити з ним хороші стосунки, але кожен раз, коли вона намагається знайти в ньому щось позитивно, він незмінно розчаровує її – своєю душевною черствістю, своєї лікарської безпорадністю, навіть своїм горем, звалилися на нього після смерті батька.

Заплутавшись у почуттях, Емма одночасно плутається і в грошах. На початку вона купує речі для себе – щоб розважитися, заспокоїтися, наблизитися до красивого життя; потім починає робити подарунки коханцям, облаштовувати своє любовне гніздечко в Руані, тринькати гроші на чуттєві задоволення. Фінансовий крах призводить Емму до краху духовному. Вона всією душею відчуває моральну перевагу чоловіка, і навмисно йде з життя, в якій так і не знайшла щастя. Шарль прощає дружині зради і втрату стану. Він любить її попри все, і вмирає слідом за нею, бо жити без неї не може.

Залишити коментар