Ви знаходитесь тут: Головна > ЛІТЕРАТУРА > Твір на тему: «Чехов – викривач вульгарності»

Твір на тему: «Чехов – викривач вульгарності»


Антон Павлович Чехов – відомий російський письменник, майстер короткого оповідання. Вже з перших кроків у літературі наприкінці вісімдесятих років XIX століття він проявив себе як чудовий майстер слова, який володіє умінням в мініатюрних творах показати цілу людське життя, створити глибоку психологічну характеристику всього через кілька деталей. Художній стиль Чехова настільки досконалий, що, читаючи його розповіді, ми забуваємо про автора, не чуємо його повчає інтонації. А це ознака не тільки великого таланту, а й розумного, тонкого, делікатного чоловіка. Він таким і був, письменник Антон Павлович Чехов, який зумів подолати убогий світ своєї родини, вирватися з провінційного Таганрога, розвинути свій талант письменника і відкрити його людям, допомагаючи їм побачити світло в своєму житті. Звичайно, він дізнався, що реальне життя далека від мрії, в ній набагато більше, ніж хотілося б, грубості, хамства, бездушності, внутрішнього рабства – всього того, що письменник називав вульгарністю і з чим він так нещадно боровся у своїх творах. Безжально висміює Чехов лакейство і прислужництво в «Смерті чиновника», розбещеність і вседозволеність в «Масці», примирення зі злом в «Палаті №6».

Але, мабуть, найяскравішим прикладом духовної деградації людини стала розповідь «Іонич». Його головний герой – Дмитро Іонич Старцев. Повний енергії і сил, він приїжджає в губернське місто С. працювати лікарем. Старцев цікавиться літературою, мистецтвом і тому відчуває себе самотньо серед обивателів, йому нема про що з ними розмовляти. І тільки сім’я Туркіна, «найосвіченіша і талановита в місті», по – думку старожилів, привертає увагу молодого лікаря. Він зачарований «Котиком», як називають в родині дочку Катерину Іванівну. Вона представляється закоханому Старцеву розумною, начитаною. Правда, його сприйняття гри Котика на роялі здається дещо дивним, ми відчуваємо якесь напруга, що створює повтором дієслова, не пов’язаного з музикою: «вдаряла». Але це поки тільки легка тінь, яка не затьмарює життя Дмитра Старцева.

Минуло зовсім небагато часу і перед нами у другій частині розповіді вже власник пари коней, задоволений і кучером Пантелеймоном доктор Старцев. Він ще захоплюється Катериною Іванівною, говорить з нею про літературу і про мистецтво, відчуває хвилювання при зустрічі з дівчиною, але думки його вже далекі від захоплення і безплідних мрій: «До чого потрібен цей роман? Що скажуть товариші, коли дізнаються? »Тріщинка, що з’явилася в його душі під час слухання музики, схожої на обвал каміння, ставати все ширше. Старцев ще здатний відправитися вночі на побачення, призначене Котиком, на цвинтарі, але це вже останній сплеск його романтичності. Цей епізод, на перший погляд, не має зв’язку з сюжетом, несе величезну смислове навантаження. Автор запрошує нас на похорон душі доктора Старцева, і відбуваються вони саме вночі, коли людина залишається наодинці з самим собою. Старцев ще живий, йому навіть «хотілося закричати, що б то не стало». Чехов використовує дивовижну метафору: «І точно опустилася завіса, … і раптом все потемніло колом». Це вирок живим почуттям Старцева. Тепер його серце назавжди закрилося для любові, захоплень, страждань. Процес духовної загибелі героя завершується його фразою в кінці другої частини: «Ох, не треба б повніти!»

Але зупинити моральне «ожиріння» доктора Старцева, який перетворився на Іонич, вже неможливо. Його серце «перестало неспокійно битися», він миритися з оточенням і поступово перетворюється на ситого, важливого, байдужого до всього людини. Вульгарність здобула абсолютну перемогу над душею Дмитра Іонич Старцева, відібравши у нього навіть ім’я та прізвище. І ось перед нами в останній, в п’ятій частині Іонич через кілька років. Він «погладшав, ожирел, важко дихає» і ставати все більше схожий на язичницького бога – дерев’яного ідола без душі, серця, думок. У нього багато клопоту, але всі вони спрямовані на множення капіталу.

Чому ж Дмитро Іонич Старцев з гарячого юнаки перетворився на ожирілого, жодного Іонич? Звичайно, його погубило навколишній міщанство, спокійна, святкова життя. Але Чехов справедливо вважав, що багато залежить від самої людини. Все починається з маленьких, здавалося б, простимі недоліків у характері й поведінки. Важливо, яку мету ставить перед собою людина, які кошти обирає він для її досягнення, чи здатний він любити, жертвувати собою, бути вірним своїм переконанням, і тоді, можна бути впевненим, що він в змозі перемогти вульгарність.

Такий рецепт збереження в собі щирості пропонує нам великий знавець людської душі, російський письменник А.П. Чехов.

Залишити коментар